الثلاثاء، 29 مايو 2012

معلومة مهمة جدااااا

جاسر البيومى
معلومة مهمة جدااااا
(((((((((((((((((((((((((()

لماذا يوضع الهــلال على رأس المــآذن ..؟؟
----------------------------------------------

وضع قطعة نحاسـية أو معدنية على شكل هلال هي رمز له معنى وله أصل

فإن فتحة الهلال تكون باتجاه القبلة لتعطي دلالة على تحديد اتجاه القبلة لسكان المنطقة المحيطة
بالمسجد وللمارة .

فالقبلة تعرف من داخل المسجد باتجاه المحراب وتعرف من خارج المسجد من فتحه الهلال وهذا هو الهدف والغاية من وضع الهلال على رأس المنــارة
· · · منذ 5‏ ساعات
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

ربــــــــي

Abderrahim Moutaj‎
ربــــــــي ..
أنت القريــب و الصـــــاحـــب والحبيــب ..
أنت المجـيب و الحاكـ...ـم والطبيــــب ..
انت وحـدك أعلــم بـما يحمله قلبي ..
وبـمـا تخفيه جوارحــى....
ربـــــــــي
ارحـم ضعفـي وقلــة حيلتــــــي ..
اسعــد قلبــي وفــرج همـــــــي ..
واصـرف عـن ذهنـي ما يقلقنــي ..
و يعكـــر صفــــــو يومـــــي....
ربـــــــــي ..
ابدل حب الدنيا فـى قلبــى بحبـــك¨ ..
و أوقـف عمرى على سجـدة لوجهك .
وابد ل سيئاتي حسنات...
وجميع المسلمين والمسلمات يارب العالمين....
اااااااااااااااااااامين يااااااااااااااااااااااارب العاااااااااااااااالمين....
· · · منذ 4‏ ساعات
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الاثنين، 28 مايو 2012

قُمْ يَا مُحَدِّثَ عَصرِنَا هَيَّا اسْقِنَا .. مِن عِلمِكَ الفَيَّاضِ فَهُوَ الكَوثَرُ

محمد العالم
قُمْ يَا مُحَدِّثَ عَصرِنَا هَيَّا اسْقِنَا .. مِن عِلمِكَ الفَيَّاضِ فَهُوَ الكَوثَرُ

قُمْ يَا أبَا إسحَاقَ أَيقِظْ عَزْمَنَا .. فَالعَزْمُ فَي جُلِّ الشَبِيبَةِ خَائِرُ

واخْطُبْ لَنَا واكْتُبْ لَنَا خُذْنَا إلي .. دَربِ السُّمُوِّ فَنَرتَقِي ونُعمِّرُ

عِظْنَا ولَكِن لَا تُودِّعْنَا فَفِي .. تَودِيعِكُم كَسرٌ وأَنَّي يُجبَرُ

لَا لَا تُودِّعْنَا فَإنَّك فَرقَدٌ .. فِي عَالَمٍ ظُلمَاتُهُ تَتَكَاثَرُ

أَروَاحُنَا فِي بُعدِكُم مَعلُولَةٌ .. والقَلبُ مُنقَطِعٌ غَرِيبٌ حَائِرُ

ورَجَاؤُنَا المَوصُولُ تَنعَمُ صِحَةً .. ودُعَاءُ قَومِيَ مُرْسَلٌ مُتَواتِرُ

وأَكُفُّنَا مَرْفُوعُةُ بِضَرَاعَةٍ .. للهِ وَهُوَ المُستَعَانُ النَّاصِرُ

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ فَاشْفِ صُدورَنَا .. بِشِفَائِهِ أَنْتَ الكَرِيمُ القَادِرُ
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

معجزة النبي موسى تحدث في كوريا سنوياً

جاسر البيومى
معجزة النبي موسى تحدث في كوريا سنوياً
معجزة النبي موسى التي تتحدث عنها الكتب السماوية حيث شق مياه البحر الأحمر ومر من معه سالمين إلى الضفة الأخرى سالمين، تحدث في كوريا الجنوبية حيث تنشق طريق إلى جزيرة جيندو بطول 2800 متر وعرض 40 متراً لساعة واحدة فقط ولثلاث مرات كلّ عام، حيث يهم الكوروين والسياح للعبور في مشهد أسطوري حيث يقيم الكوريون مهرجاناً باسم "مهرجان انشقاق البحر".
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

بحيرة طبريا

Abderrahim Moutaj‎
بحيرة طبريا
=======
هذه صورة للبحيرة التي سيشرب منها يأجوج ومأجوج كاملة حتى تنشف.. وهى مجرى نهر الأردن في المنطقة شمال بحيرة طبريا

ما جاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه
" إذ أوحى الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. ويبعث الله يأجوج ومأجوج
وهم من كل حدب ينسلون. فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون
ما فيها، ويمرآخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحضر نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله "رواه مسلم

لمحة صغيرة عن بحيرة طبريا :
بحيرة طبريا تتواجد على الحدود بين فلسطين وسوريا
( "سابقا" اليوم الجولان المحتل تحت سلطة اسرائيل )
وتصب فيها مياه جبل الشيخ التي تصل إليها عن طريق
ثلاثة أنهر وهــي :
( الحاصباني، والقاضي، والبانياس )
تتحد في نهر واحد وهو نــهر الأردن ومن ثم نهر الأردن يصب في البحيرة، البحيرة اليوم تحت الحكم الصهيوني، البحيرة تعبر مكانا مهما لجميع أصحاب الكتب السماوية
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 27 مايو 2012

فصاحة أعرابي

محمد سعيد
فصاحة أعرابي


يحكى أن تاجراً تعرض له قطاع طُرق وأخذوا ماله، فلجأ إلى المأمون العباسي ليشكو إليه ما ألّم به وأقام ببابه سنةً فلم يؤذَن له.

فخطرت بباله حيلة توصله إلى المأمون وهي:

أنه حضر يوم الجمعة ونادَى، يا أهل بغداد اشهدوا علي بما أقول:

وهو أن لي ما لَيس لله

وعندي ما ليس عند الله

ومعي ما لم يخلُقه الله

وأحب الفتنة وأكره الحق

وأشهد بما لم أرَ

وأصلي بغير وضوء!.

فلما سمعه الناس حملوه إلى المأمون على عجل ..

فقال له: هل الذي بلغني عنك صحيح؟

فقال: صحيح

قال: فما حملك على هذا ؟

قال: قُطع علي وأخذ مالي ولي ببابك سنة و لم يؤذن لي، فقلت ما سمعت لأراك وأبلغك لترد عليَّ مالي.

قال: لكَ ذلك إن فسّرتَ ما قلت !!

قال: نعم

أما قولي: إن لي ما ليس لله

فلي زوجة وولَد، وليس ذلك لله

وقولي: عندي ما ليس عند الله

فعندي الكذب والخديعة، والله بريء من ذلك

وقولي: معي ما لم يخلقه الله

فأنا أحفظ القرآن، وهو غير مخلوق

وقولي: أحب الفتنة

فإني أحب المال والولد

لقوله تعالى: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة}

وقولي: أكره الحق

فأنا أكره الموت وهو حق

وقولي: أشهد بما لم أَرَ

فانا أشهد أن محمدا رسول الله، ولم أرَه

وقولي: أصلي بغير وضوء

فإني أصلي على النبي بغير وضوء

فاستحسن المأمون ذلك وعَوّضه عن ماله.
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

هند بنت أبى أميه( المخزوميه)

Seif Farouk Osman‎
هند بنت أبى أميه( المخزوميه)


تزوج النبى بأم سلمه وأسماها هند بنت أبى أميه وقد حفظ التاريخ


الاسلامى لهذه المراءه ذكرا مجيدا


اذا كانت من الشهيرات المؤمنات العاملات وراء صفوف المجاهدين ولها


حصافه فى العقل


وسداد فى الرأى


رافقت زوجها أبو سلمه عبد الله بن عبد الاسد فى هجرته الى الحبشه


فرارا بدينهم وزوجها هذا هو ابن عمه النبى وأخوه من الرضاعه وقد لاقى


الاهوال فما وهن و لا ضعف


ولا استكان فى سبيل الله وابلى بلاءاحسنا فى غزوه احد وقاتل قتال

المخلصين


حتى اصيب بجراح داميه لما شفى عقد له النبى لواء لقتال بنى اسد فقاتل


وكافح حتى عاودته جراحه واشتدت عليه


وقد عاده النبى اذ كان يحتضر فمكث بجواره حتى أغمض عينيه بيده


الشريفتين ودعا له بالجنه


ثم عزى أم سلمه وربت على أكتاف أيتامها الاربعه بره سلمه وعمره ودره


ويروى عنها أنها سمعت رسول الله يقول مامن مسلم تصبيه مصيبه


فيسترجع ويقول اللهم أجرنى فى


مصبيتى وأخلف لى خير منها الا خلف الله له خيرا منها


فلما مات زوجها تذكرت قول النبى فى نفسها وقالت من خير من أبو


سلمه رجل نال الصحبه وشهد


المشاهد مع رسول الله ؟ولكنها أسترجعت وقالت ما اوصا به


الرسول


فاخلف لها الله خيرا من مصابها


واكرمها برسول الله اذ ان الرسول بعد انقضاء عدتها


ارسل اليها وطيب


خاطرها واواها اليه


وخطبها لنفسه اشفاقا عليها ورحمه بأيتامها واكراما ل اخيه الشهيد


لئلا تذل زوجته واولاده من بعده


ولما ارسل النبى اليها يخطبها اعتذرت اليه وقالت أنى مسنه وأنى أم ايتام


وأنى لشديده الغيره


فاجابها النبى وأرسل لها رسولا بقوله الايتام أضمهم الى وأدعو الله ان


يذهب عن قلبك الغيره


ولم يعباء بالسن فتزوجها وبعد زواجه منها قام على اولادها حتى


اصبحوا لا يشعرون بفقدان الاب


فقولوا بربكم ما رايكم بهذا الزواج وما يحمله فى طياته اليس فيه اروع


مثل للنجده والشهامه


والمروءه والوفاء


لو كان النبى راغبا فى اللذه والشهوه وحاشاه حاشاه الف مره فما اوسع


ميدانها امامه وما كان اغناه عن هذا الزواج


فما كان داعيه الى ان يتزوج امراءه مسنه ذات اربعه اطفال غير ان


يصل رحمه ويبر اخيه من الرضاعه ويقوم


على اولاده وضرب اروع مثل فى الشهامه والمروءه والكمال الانسانى
· · · 24 مايو في 04:29 مساءً‏
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: الرسائل (Atom)