أحكام الحج ( الحلقة الثالثة ) :
كيفية العمرة :
من الأمور التى ترتبط ارتباطاً وثيقاً بمناسك الحج العمرة ، فهى نسك لا بد منه فى بعض الأحوال
والعمرة تكون طوال أيام العام ، عدا أيام الحج .
كيفية العمرة :
يخرج المعتمر من بيته قاصداً بيت الله الحرام لآداء العمرة وعليه أن يتبع الخطوات التالية :
أولاً : الإحرام من الميقات :
والميقات يختلف باختلاف البلدان ، وقد حدد النبى صلى الله عليه وسلم
المواقيت لأهل كل بلد ، وسمى الإحرام إحراما لأن المعتمر بعده يصير محرما
عليه ما كان حلالا قبله ، وكيفيته : أن يخلع المعتمر ثيابه ، ويغتسل غسل
الإحرام ، ثم يتطيب ويلبس إحرامه .
وزعم البعض أن عليه أن يصلى ركعتى الإحرام ، إلا أن هاتين الركعتين ليستا سنة مؤكدة عن رسول الله .
ثانياً : على المحرم بعد لبس الإحرام أن ينوى ، فيقول : لبيك اللهم بعمرة ،
ثم يلبى إلى أن يصل إلى البيت الحرام ، ولا يتوقف عن التلبية إلا إذا بدأ
الطواف ، ويرفع الرجل صوته بالتلبية ، أما المرأة فتخفض صوتها .
ثالثاُ
: إذا وصل المعتمر إلى بيت الله الحرام عليه أن يبدأ الطواف ، ويبدأ
الطواف من عند الحجرالأسود وينتهى به ، وتحسب تلك مرة ، وعليه أن يفعلها
سبع مرات ، وفى كل مرة إذا كان موازيا للحجر أن يشير إلى الحجر بيديه ويقول
الله أكبر ، ويسن تقبيل الحجر الأسود إن لم يكن هناك زحام ، أما فى الزحام
فيكفى أن يشير إليه بيده قائلا الله أكبر .
ثالثاً : فى الطواف إذا
كان المعتمر بين الركن اليمانى والحجر يسن له أن يقول : ربنا آتنا فى
الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ، يفعل ذلك فى كل مرة ،
والركن اليمانى هو طرف الكعبة التى قبل الحجر الأسود .
رابعاً : يسن
للمعتمر أن يرمل فى الأشواط الثلاثة الأول ، وفى الأربعة الباقية يمشى مشيا
عاديا ، والرمل هو الإسراع فى المشى فلا هو جرى ولا هو مشى .
خامساً :
إذا انتهى من الطواف صلى ركعتين خلف مقام إبراهيم ، فإن لم يستطع لزحام أو
غيره صلى ركعتين فى أى مكان فى المسجد ، يقرأ فى الأولى بسورة الكافرون ،
وفى الثانية بسورة قل هو الله أحد .
سادساً : إذا انتهى من الركعتين
ذهب إلى الى المسعى ليسعى ، والسعى سبعة أشواط يبدأ من الصفا وينتهى
بالمروة ، فيكون من الصفا إلى المروة شوط أول ، ومن المروة إلى الصفا شوط
ثان وهكذا .
سابعاً : يسن أن يقف على الصفا ، ويقرأ قول الله تعالى "
إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن
يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم " ، ثم ينظر إلى الكعبة ويقول
الله لأكبر , لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو
على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدق وعده ، ونصر عبده ،
وهزم الأحزاب وحده ، ثم يدعو بما شاء من الدعاء ، ويفعل فى المروة ما
يفعل فى الصفا .
ثامنا : الوضوء شرط فى الطواف فقط وليس بشرط فى السعى .
تاسعاً : على المعتمر وهو يسعى أن يسرع فى المشى إذا كان بين العلمين
الأخضرين فى المسعى ذهابا وإياباً ، ولكن بشرط ألا يؤدى الإسراع إلى مزاحمة
غيره ، هذا بالنسبة للرجل ، أما المرأة فلا تسرع وتمشى مشيا عاديا .
عاشراً : إذا انتهى من السعى يذهب ليحلق شعر رأسه أو يقصر ، والحلق أفضل
اقتداء بنبينا صلى الله عليه وسلم ، أما المرأة فتأخذ من شعرها .وبهذا تكون
العمرة قد انتهت ، ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
دكتور
أحمد محمد لطفى
أحكام الحج ( الحلقة الثالثة ) :
كيفية العمرة :
من الأمور التى ترتبط ارتباطاً وثيقاً بمناسك الحج العمرة ، فهى نسك لا بد منه فى بعض الأحوال
والعمرة تكون طوال أيام العام ، عدا أيام الحج .
كيفية العمرة :
كيفية العمرة :
من الأمور التى ترتبط ارتباطاً وثيقاً بمناسك الحج العمرة ، فهى نسك لا بد منه فى بعض الأحوال
والعمرة تكون طوال أيام العام ، عدا أيام الحج .
كيفية العمرة :
يخرج المعتمر من بيته قاصداً بيت الله الحرام لآداء العمرة وعليه أن يتبع الخطوات التالية :
أولاً : الإحرام من الميقات :
والميقات يختلف باختلاف البلدان ، وقد حدد النبى صلى الله عليه وسلم المواقيت لأهل كل بلد ، وسمى الإحرام إحراما لأن المعتمر بعده يصير محرما عليه ما كان حلالا قبله ، وكيفيته : أن يخلع المعتمر ثيابه ، ويغتسل غسل الإحرام ، ثم يتطيب ويلبس إحرامه .
وزعم البعض أن عليه أن يصلى ركعتى الإحرام ، إلا أن هاتين الركعتين ليستا سنة مؤكدة عن رسول الله .
ثانياً : على المحرم بعد لبس الإحرام أن ينوى ، فيقول : لبيك اللهم بعمرة ، ثم يلبى إلى أن يصل إلى البيت الحرام ، ولا يتوقف عن التلبية إلا إذا بدأ الطواف ، ويرفع الرجل صوته بالتلبية ، أما المرأة فتخفض صوتها .
ثالثاُ : إذا وصل المعتمر إلى بيت الله الحرام عليه أن يبدأ الطواف ، ويبدأ الطواف من عند الحجرالأسود وينتهى به ، وتحسب تلك مرة ، وعليه أن يفعلها سبع مرات ، وفى كل مرة إذا كان موازيا للحجر أن يشير إلى الحجر بيديه ويقول الله أكبر ، ويسن تقبيل الحجر الأسود إن لم يكن هناك زحام ، أما فى الزحام فيكفى أن يشير إليه بيده قائلا الله أكبر .
ثالثاً : فى الطواف إذا كان المعتمر بين الركن اليمانى والحجر يسن له أن يقول : ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ، يفعل ذلك فى كل مرة ، والركن اليمانى هو طرف الكعبة التى قبل الحجر الأسود .
رابعاً : يسن للمعتمر أن يرمل فى الأشواط الثلاثة الأول ، وفى الأربعة الباقية يمشى مشيا عاديا ، والرمل هو الإسراع فى المشى فلا هو جرى ولا هو مشى .
خامساً : إذا انتهى من الطواف صلى ركعتين خلف مقام إبراهيم ، فإن لم يستطع لزحام أو غيره صلى ركعتين فى أى مكان فى المسجد ، يقرأ فى الأولى بسورة الكافرون ، وفى الثانية بسورة قل هو الله أحد .
سادساً : إذا انتهى من الركعتين ذهب إلى الى المسعى ليسعى ، والسعى سبعة أشواط يبدأ من الصفا وينتهى بالمروة ، فيكون من الصفا إلى المروة شوط أول ، ومن المروة إلى الصفا شوط ثان وهكذا .
سابعاً : يسن أن يقف على الصفا ، ويقرأ قول الله تعالى " إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم " ، ثم ينظر إلى الكعبة ويقول الله لأكبر , لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ، ثم يدعو بما شاء من الدعاء ، ويفعل فى المروة ما يفعل فى الصفا .
ثامنا : الوضوء شرط فى الطواف فقط وليس بشرط فى السعى .
تاسعاً : على المعتمر وهو يسعى أن يسرع فى المشى إذا كان بين العلمين الأخضرين فى المسعى ذهابا وإياباً ، ولكن بشرط ألا يؤدى الإسراع إلى مزاحمة غيره ، هذا بالنسبة للرجل ، أما المرأة فلا تسرع وتمشى مشيا عاديا .
عاشراً : إذا انتهى من السعى يذهب ليحلق شعر رأسه أو يقصر ، والحلق أفضل اقتداء بنبينا صلى الله عليه وسلم ، أما المرأة فتأخذ من شعرها .وبهذا تكون العمرة قد انتهت ، ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
دكتور
أحمد محمد لطفى
أولاً : الإحرام من الميقات :
والميقات يختلف باختلاف البلدان ، وقد حدد النبى صلى الله عليه وسلم المواقيت لأهل كل بلد ، وسمى الإحرام إحراما لأن المعتمر بعده يصير محرما عليه ما كان حلالا قبله ، وكيفيته : أن يخلع المعتمر ثيابه ، ويغتسل غسل الإحرام ، ثم يتطيب ويلبس إحرامه .
وزعم البعض أن عليه أن يصلى ركعتى الإحرام ، إلا أن هاتين الركعتين ليستا سنة مؤكدة عن رسول الله .
ثانياً : على المحرم بعد لبس الإحرام أن ينوى ، فيقول : لبيك اللهم بعمرة ، ثم يلبى إلى أن يصل إلى البيت الحرام ، ولا يتوقف عن التلبية إلا إذا بدأ الطواف ، ويرفع الرجل صوته بالتلبية ، أما المرأة فتخفض صوتها .
ثالثاُ : إذا وصل المعتمر إلى بيت الله الحرام عليه أن يبدأ الطواف ، ويبدأ الطواف من عند الحجرالأسود وينتهى به ، وتحسب تلك مرة ، وعليه أن يفعلها سبع مرات ، وفى كل مرة إذا كان موازيا للحجر أن يشير إلى الحجر بيديه ويقول الله أكبر ، ويسن تقبيل الحجر الأسود إن لم يكن هناك زحام ، أما فى الزحام فيكفى أن يشير إليه بيده قائلا الله أكبر .
ثالثاً : فى الطواف إذا كان المعتمر بين الركن اليمانى والحجر يسن له أن يقول : ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ، يفعل ذلك فى كل مرة ، والركن اليمانى هو طرف الكعبة التى قبل الحجر الأسود .
رابعاً : يسن للمعتمر أن يرمل فى الأشواط الثلاثة الأول ، وفى الأربعة الباقية يمشى مشيا عاديا ، والرمل هو الإسراع فى المشى فلا هو جرى ولا هو مشى .
خامساً : إذا انتهى من الطواف صلى ركعتين خلف مقام إبراهيم ، فإن لم يستطع لزحام أو غيره صلى ركعتين فى أى مكان فى المسجد ، يقرأ فى الأولى بسورة الكافرون ، وفى الثانية بسورة قل هو الله أحد .
سادساً : إذا انتهى من الركعتين ذهب إلى الى المسعى ليسعى ، والسعى سبعة أشواط يبدأ من الصفا وينتهى بالمروة ، فيكون من الصفا إلى المروة شوط أول ، ومن المروة إلى الصفا شوط ثان وهكذا .
سابعاً : يسن أن يقف على الصفا ، ويقرأ قول الله تعالى " إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم " ، ثم ينظر إلى الكعبة ويقول الله لأكبر , لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ، ثم يدعو بما شاء من الدعاء ، ويفعل فى المروة ما يفعل فى الصفا .
ثامنا : الوضوء شرط فى الطواف فقط وليس بشرط فى السعى .
تاسعاً : على المعتمر وهو يسعى أن يسرع فى المشى إذا كان بين العلمين الأخضرين فى المسعى ذهابا وإياباً ، ولكن بشرط ألا يؤدى الإسراع إلى مزاحمة غيره ، هذا بالنسبة للرجل ، أما المرأة فلا تسرع وتمشى مشيا عاديا .
عاشراً : إذا انتهى من السعى يذهب ليحلق شعر رأسه أو يقصر ، والحلق أفضل اقتداء بنبينا صلى الله عليه وسلم ، أما المرأة فتأخذ من شعرها .وبهذا تكون العمرة قد انتهت ، ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
دكتور
أحمد محمد لطفى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق